Édition électronique du Dictionnaire du Français Scientifique Médiéval Responsable du projet : Fleur Vigneron Université Grenoble Alpes, UMR Litt&Arts Joëlle Ducos Sorbonne-Université, EA STIH Auteur sanchez.adeline ELAN - Litt&Arts (UMR 5316) 04/30/2026 Ce fichier de transcription est disponible selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution - Pas d’utilisation commerciale - Partage dans les mêmes conditions 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0 DEED). Citer ce fichier : Fleur Vigneron et al. 2026. Transcription XML-TEI de l'entrée ATEMPRER du Dictionnaire du Français Scientifique Médiéval, ELAN (Litt&Arts, UMR 5316) [En ligne : https://dfsm.elan-numerique.fr]. L'ensemble des sources du projet sont disponibles sur https://dfsm.elan-numerique.fr français Mise au format XML-TEI des données du projet Fanny Mezard Mise en place de l'export sur le site Arnaud Bey Dernière modification de l'utilisateur zgeylikman Dernière modification de l'utilisateur JD verbe trans.

ATEMPRER ATREMPER ATTEMPRER

FEW XIII-1 173b: temperare voix passive Présenter un bon équilibre des qualités* ou bien les qualités* réputées les meilleures pour la naissance et le maintien de la vie. […] car le lieu de la generacion doit avoir proporcion ad ce qui est engendré, aussi comme il est gardé en lieu proporcionnel, autrement ne pourroient les choses estre engendrees ne gardees ; le poisson ne pourroit estre nourri ne engendré en l’air, combien qu’il soit plus atrempéque l’eaue et aussi ne seroit l’omme en l’eaue ; et la cause si est que l’air n’est pas le lieu proporcionnel aux poissons, ne l’eaue a l’omme. Martin de Saint-Gilles, , 1363, p. 128. Faire diminuer la quantité d'humeurs* grâce à différents soins, afin de retrouver une complexion* équilibrée (au regard de la nature d'un patient et de l'influence des non-naturels*) et de préserver la santé de ce patient. Et se doit on haster de purgier, et de sainnier, et de atemprerles humeurs, car c’est li saisons de l’an [sietembre] plus maladive […]. Aldebrandin de Sienne, , 1256, p. 64. Pource dont que le hu-mour melancolique est plus grosse et plus froide que les autres humours, pource fait elle plus longue maladie par soy que quant elle est mellee avoec les autres humours, qui aucunement atemprentsa grosseur et sa froidure. Et pource au contraire ausi que la cole naturele est plus chaude et plus soubtille que les autres humours ne sont, pource fait elle plus brief maladie par soi que quant elle est mellee avoec les autres, et pource est la tierchaine vraye, qui se fait de cole seulement, plus brief que la tierchaine non vraye, qui se fait de cole mellee avoec les autres humours, comme dit est. Evrart de Conty [Aristote], , ca 1380, I, 57, fol. 56r. Faire diminuer la quantité de matière* d'un apostume*, à l'aide de traitements appropriés. [contre noli me tangere] Atempredonc la matere o oxisacre et la purge o colagoge que tu mundefies les humeurs qui sunt apparelliés a bruller, au tierc jour fai estuves de froides herbes et done triacle o vin et eve de la decoction de linaire. Jehan de Prouville [abbé Poutrel], , ca 1300, fol. 29v. [à propos de la crance] et est faite a la feie de cause dedens, a la feie de cause dehors. Dedens si comme d’umeurs corrompues envoiies a aucun membre. Defors si comme de plaie malvaisement curee et si est a la fie novele, a la fie vies et selonc çou la cure se diverse, car on le doit curer au commencement par froides coses et atempreren la fin par caudes coses et se crance est vies et il est es membres nerveus et ossus si cum es cuisses par dedens, il ne puet estre curés. Jehan de Prouville [abbé Poutrel], , ca 1300, fol. 33r-33v. Associer un mélange épais ou un ingrédient solide (notamment en poudre) à un élément liquide, pour préparer un traitement. Item. Fai emplastre de sandres blans et rouges et roses pourre et camphore et atempred’oile rosat ou de crete non pas salee et .1. poi de vin aigre, doune cascun matin sirot aceuteus, doune de semence de citrules et aloisne ou .IX. jours aprés l’usage du sirot l’ourine devenra espesse, purge o la decoction des semences de citrules, de caourdier, de cucumeres, violaire, prunes de breges, capiller, cuis en eve et i met .11. onces cassiafistre, tamarinde, une once de manne, .1. once mirabole citrin, une once cole ; s’il n’est curé issi, doune li au tierc jour ou au quart reubarbe apareillie en tel maniere : reubarbe drames .1111., pourre, atempreen eve froide simple par une nuit, doune au matin ceste couleure o syrot violat. Jehan de Prouville [abbé Poutrel], , ca 1300, fol. 64v-65r. Faire diminuer le degré de chaleur occasionné par le mouvement, en parlant de la froidure* d'un membre* ou d'une humeur* du corps. L’autre humeur albugine qui par devant l’enclot et avironne comme dit est, fu ordenee ausi principalment pour recevoir ses superfluités, et pource fu elle mise devant li comme dit Avicennes, pour .2. causes. L’une pource qu’elle fust au contraire de la vitrine humeur qui le nourrit [...]. L’autre seconde cause pource qu’elle fust ausi comme uns escus qui deffendist la cristalline des choses de dehors [...]. Et ausi poet on dire tiercement que ce fu afin qu’elle atemprastpar sa froidure la chaleur qu’elle aquiere par son fort mouvement. Evrart de Conty [Aristote], , ca 1380, XXXI, 2, fol. 202r. Modérer les qualités d'un élément, en particulier en le mélangeant avec son contraire. Le caleur et le froideur sont contraires, mais pour atremperl'un l'autre mist no createur, entre l'un et l'autre, l'unne et l'autre, des contraires entremelleement autres contraires. Et pour ces contraires atremper entremella l'un en l'autre, pour attremper de l'un l'autre. Anon., , fin XIIIe s, 116-117, p. 49. Faire diminuer le degré de chaleur du corps, en cas de fièvre, en parlant de préparations médicinales ou de soins médicaux, notamment d'application d'emplâtres. Ensement il dit que pourcelaine triblee et emplastree sus l'estomac oste chaleur de fievre et attempreplus que nulle autre chose. Jean Pitard, , ca 1300, fol.14ra. voix passive Régler, adapter le degré de chaleur du feu pendant la coction d'un médicament. Et puis mettés cele decoction sus le feu en une paielle et soit cel feu attempréet quant elle commencera a boulir [...]. Jean Pitard, , ca 1300, fol.7vb.