Édition électronique du Dictionnaire du Français Scientifique Médiéval Responsable du projet : Fleur Vigneron Université Grenoble Alpes, UMR Litt&Arts Joëlle Ducos Sorbonne-Université, EA STIH Auteur sanchez.adeline ELAN - Litt&Arts (UMR 5316) 04/19/2026 Ce fichier de transcription est disponible selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution - Pas d’utilisation commerciale - Partage dans les mêmes conditions 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0 DEED). Citer ce fichier : Fleur Vigneron et al. 2026. Transcription XML-TEI de l'entrée ABSTRACTIF du Dictionnaire du Français Scientifique Médiéval, ELAN (Litt&Arts, UMR 5316) [En ligne : https://dfsm.elan-numerique.fr]. L'ensemble des sources du projet sont disponibles sur https://dfsm.elan-numerique.fr français Mise au format XML-TEI des données du projet Fanny Mezard Mise en place de l'export sur le site Arnaud Bey Dernière modification de l'utilisateur Lucie Viénot Dernière modification de l'utilisateur JD Dernière modification de l'utilisateur zgeylikman adj.

ABSTRACTIF ASTRACTIF ABSTRAITIF ABSTRATIF

FEW XXIV, 58a abstrahere Qui a la propriété d'attirer, notamment de la matière*. ... pour ce que cascun centre des elemens si est abstractis, si attrait cascun ce qui plus est de se nature. Anon., , fin XIIIe s., p. 46. Des autres [ames] corruptibles, c’est a dire de celles qui pevent morir, je vous di que le createur meismes en fit de maintes manieres : les unes abstratives, ce sont celles qui ont poesté d’atraire ; les autres vegetatives, ce sont celles qui ont puissance de faire croistre et eslarguir les corps ; les autres sensitives, ce sont celles qui font les corps sentir. Anon., , fin XIIIe s., p. 63-64. Qui a la propriété d'attirer les humeurs* de la terre, en parlant des plantes. ...il me samble que vous me dites que les ames des arbres et des herbes si sont astractiveset rendans astractivesdes humeurs que elles atraient... Anon., , fin XIIIe s., p. 145. L’unne de ces vretus si est abstraitive et l’autre vegetative ; abstraitive, car icelle a si atrait le seve et les humeurs de l’iaue et de le terre et de l’air, dont l’arbre est nourris. Anon., , fin XIIIe s., p. 73, § 173.