Édition électronique du Dictionnaire du Français Scientifique Médiéval Responsable du projet : Fleur Vigneron Université Grenoble Alpes, UMR Litt&Arts Joëlle Ducos Sorbonne-Université, EA STIH ELAN - Litt&Arts (UMR 5316) 05/02/2026 Ce fichier de transcription est disponible selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution - Pas d’utilisation commerciale - Partage dans les mêmes conditions 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0 DEED). Citer ce fichier : Fleur Vigneron et al. 2026. Transcription XML-TEI de l'entrée DELECTATION du Dictionnaire du Français Scientifique Médiéval, ELAN (Litt&Arts, UMR 5316) [En ligne : https://dfsm.elan-numerique.fr]. L'ensemble des sources du projet sont disponibles sur https://dfsm.elan-numerique.fr français Mise au format XML-TEI des données du projet Fanny Mezard Mise en place de l'export sur le site Arnaud Bey Dernière modification de l'utilisateur arnaud.bey Dernière modification de l'utilisateur Sanchez Adeline Dernière modification de l'utilisateur zgeylikman Dernière modification de l'utilisateur JD Dernière modification de l'utilisateur Michèle Goyens fém.

DÉLECTATION

FEW III 32a delectare Plaisir éprouvé par l’être humain, incluant le plaisir charnel. La raison dont de Aristote est fundee sur ce que delectationsn'est autre chose que sentir chose convenable a soy et a sa nature, ausi que doleur n'est autre chose que sentir chose desplaisant et contraire, si comme Avicennes dit. Evrart de Conty [Aristote], , ca 1380, XII, 8, fol. 233v. Et c'est ce que aucun dient par autres paroles qu'il y faut .3. choses, desir, delectation et ventosité, car li desirs vient de la chaleur, et per consequens du foye, la delectationvient de la matere qui descent de la cervele, et la ventosités ou li esperit vienent du coer. Evrart de Conty [Aristote], , ca 1380, III, 11, fol. 89r. Nous devons donc entendre que l'oeuvre de generacion, dont Aristotes fait pluseurs problemes et pluseurs questions merveilleuses et beles en ceste quarte partie, est ordenee principalement et establie de nature pour la continuation de le humaine espece, combien que le plus communement elle soit excercee pour cause de delectation, et aucune fois ausi pour la santé corporele garder. Evrart de Conty [Aristote], , ca 1380, IV, 1, fol. 102v. Secondement pour les menstrus qui y deffaillent qui se convertissent en poilz et en cornes et en ungles et aussi pour ce que l'appetit est pour l'espece continue et non pas pour delectacion, mais le contraire est es femmes, car elles desirent pour delectacionet non pas pour espece. Anon. [Bernard de Gordon], , ca 1470, VII, 2. Desquelles choses appert que pour le naissement de ces vesseaulx [spermatiques], l'esperme prent nature du cueur, du foye et des rongnons et par les nerfz qui par grace de la delectaciondescent du cervel es coullions. Nicolas Panis [Guy de Chauliac], , ca 1450, tr.I, doct.2, chap.7. Et quant les deux spermes viennent ensamble, je vous fay assavoir que le corps a trop grant delectacionde char. Anon., , fin XIIIe s., p. 116, § 257.