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      <titleStmt>
        <title>Transcription XML-TEI de l'entrée DEFAUTE du Dictionnaire du Français Scientifique Médiéval</title>
      </titleStmt>
      <editionStmt>
        <edition>Édition électronique du Dictionnaire du Français Scientifique Médiéval</edition>
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          <resp>Responsable du projet :</resp>
          <persName xml:id="fvigneron">
            <forename>Fleur</forename>
            <surname>Vigneron</surname>
            <affiliation>Université Grenoble Alpes, UMR Litt&amp;Arts</affiliation>
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          <persName xml:id="jducos">
            <forename>Joëlle</forename>
            <surname>Ducos</surname>
            <affiliation>Sorbonne-Université, EA STIH</affiliation>
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        <authority sameAs="#fvigneron" />
        <authority sameAs="#jducros" />
        <distributor>ELAN - Litt&amp;Arts (UMR 5316)</distributor>
        <date>04/19/2026</date>
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          <licence target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.fr">Ce fichier de transcription est disponible selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution - Pas d’utilisation commerciale - Partage dans les mêmes conditions 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0 DEED).</licence>
          <ab>Citer ce fichier : 
          <bibl>Fleur Vigneron et al. 2026. Transcription XML-TEI de l'entrée DEFAUTE du Dictionnaire du Français Scientifique Médiéval, ELAN (Litt&amp;Arts, UMR 5316) [En ligne : 
          <ref target="https://dfsm.elan-numerique.fr">https://dfsm.elan-numerique.fr</ref>].</bibl></ab>
        </availability>
      </publicationStmt>
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        <bibl>L'ensemble des sources du projet sont disponibles sur https://dfsm.elan-numerique.fr</bibl>
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        <persName>Fanny Mezard</persName></desc>
        <desc>Mise en place de l'export sur le site 
        <persName>Arnaud Bey</persName></desc>
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        <desc>Dernière modification de l'utilisateur 
        <persName>Michèle Goyens</persName></desc>
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        <desc>Dernière modification de l'utilisateur 
        <persName>Isabelle Vedrenne-Fajolles</persName></desc>
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        <desc>Dernière modification de l'utilisateur 
        <persName>zgeylikman</persName></desc>
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      <entry>
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          <gram type="pos">nom</gram>
          <gram type="gen">fém.</gram>
        </gramGrp>
        <form>
          <orth type="autorite">DEFAUTE</orth>
          <distinct type="var">DEFFAUTE</distinct>
        </form>
        <etym>
          <bibl type="etymosrc">FEW III, 388b</bibl>
          <mentioned>fallere</mentioned>
        </etym>
        <sense ana="MED. MED.">
          <def>Manque, insuffisance, perte en parlant d’un élément présent dans le corps, d’une qualité, de principes vitaux, d'un membre* du corps ou encore d'une habileté du corps (comme la mobilité).</def>
          <cit>
            <quote>Et quant li dent chiet, si lou remet on en son leu, de fres en fres, si com nos avons dit ; et ne s’en entremette mie qui n’est saiges et soffrans, et aucune fois fait on la forme d’un dent d’os de vaiche, et lou met on au leu ou li 
            <hi rend='mark'>defaute</hi>est...</quote>
            <bibl n="0">
            <author>Anon. [Albucasis]</author>, 
            <title>Cyrurgie</title>, ca 1250, 27va.</bibl>
            <quote>La quarte [aage de le vie] est froide et moiste, por habundance des froides humeurs qui habundent par 
            <hi rend='mark'>defaute</hi>de caleur, et dure jusques à le mort ; et en ces aages va tous jors li cors à nient.</quote>
            <bibl n="0">
            <author>Aldebrandin de Sienne</author>, 
            <title>Régime du corps</title>, 1256, p. 79.</bibl>
            <quote>De prendre garde que li cavel ne cient par tels ocuisons n’est mie notre ententions. Mais des autres .iij. ochisons, si com par 
            <hi rend='mark'>defaute</hi>de matere et por le malvaistié des piertruis, vous dirons comment li 
            <hi rend='mark'>defaute</hi>de le matere avient, si com par avoir petit à mengier, et soufrir grant faim, et par trop villier, et par avoir longes maladies.</quote>
            <bibl n="0">
            <author>Aldebrandin de Sienne</author>, 
            <title>Régime du corps</title>, 1256, p. 86.</bibl>
            <quote>[...] plus ligierement puet estre 
            <hi rend='mark'>defaute</hi>restoree que la superflucté ostee.</quote>
            <bibl n="0">
            <author>Jofroy de Waterford</author>, 
            <title>Secret des Secrets</title>, Diet., ca 1300, l.2166-67.</bibl>
            <quote>L’angoissement de roge colre asuage, egestion collerike, qui vient por 
            <hi rend='mark'>defaute</hi>de la vertu retentive, destraint.</quote>
            <bibl n="0">
            <author>Jofroy de Waterford</author>, 
            <title>Secret des Secrets</title>, Diet., ca 1300, l.254-56.</bibl>
            <quote>Environ la cure de spasme de inanition, a savoir est que il est double, c’est a savoir: enciez que grant 
            <hi rend='mark'>deffaute</hi>appere ou dit mouvement du membre navré ou de tout le cors ; ou puis que grant 
            <hi rend='mark'>deffaute</hi>apperge ou dit mouvement...</quote>
            <bibl n="0">
            <author>Anon. [Henri de Mondeville]</author>, 
            <title>Chirurgie</title>, 1314, chap. 1320, vol.2, p.16.</bibl>
            <quote>C'est, dit il, pour ce que tels choses superhabondans font ausi superhabondance ou 
            <hi rend='mark'>defaute</hi>u cors humain, et tel chose proprement est maladie.</quote>
            <bibl n="0">
            <author>Evrart de Conty [Aristote]</author>, 
            <title>Problemes</title>, ca 1380, I, 1, fol. 1v.</bibl>
            <quote>Finablement nous devons entendre selonc Galien qu'il est .2. manieres de soif. L'une se fait pour la 
            <hi rend='mark'>deffaute</hi>et la diminution de le humidité putrimental.</quote>
            <bibl n="0">
            <author>Evrart de Conty [Aristote]</author>, 
            <title>Problemes</title>, ca 1380, III, 7, fol. 85r.</bibl>
          </cit>
        </sense>
        <sense ana="MED. MED.">
          <usg>defaute de/du coeur</usg>
          <lbl type="syn" n="1">SYNCOPE</lbl>
          <lbl type="syn" n="2">DÉFAUT</lbl>
          <gloss n="3">La notion de "syncope" est rendue déjà par 
          <hi rend='italic'>sincope</hi>(ou 
          <hi rend='italic'>sincopin</hi>, 
          <hi rend='italic'>sincopis</hi>) mais également par plusieurs unités polylexicales construites avec 
          <hi rend='italic'>défaut</hi>(ou 
          <hi rend='italic'>defaute</hi>) : 
          <hi rend='italic'>défaut de coeur</hi>, 
          <hi rend='italic'>défaut de courage</hi>, 
          <hi rend='italic'>défaut de vertu (naturelle), défaut de vertu du coeur</hi>. Comme ces différentes unités polylexicales le montrent, les médecins du Moyen Âge mettent en effet en avant dans ce processus un défaut de fonctionnement du coeur, mais n'évoquent pas le rôle du cerveau.&#160;[I. Vedrenne-Fajolles]&#160;</gloss>
          <def>Défaillance du coeur qui conduit à un court évanouissement, syncope.</def>
          <cit>
            <quote>Pour la foiblece et la 
            <hi rend='mark'>defaute</hi>du cuer. Boulés une geline en yaue et y mettés plain voirre de bon vin blanc.</quote>
            <bibl n="0">
            <author>Jean Pitard</author>, 
            <title>Réceptaire</title>, ca 1300, fol. 15rb.</bibl>
            <quote>Et c'est voirs quant la sincope ou la 
            <hi rend='mark'>defaute</hi>du coer vient pour le exalation de la chaleur naturele et des esperis du coer car elle les reboute et les rasamble par dedens et par ainsi le garde de exaler et le conforte.</quote>
            <bibl n="0">
            <author>Evrart de Conty [Aristote]</author>, 
            <title>Problemes</title>, ca 1380, IX, 9, fol. 156r.</bibl>
            <quote>Pour quoy est ce que cil qui par grant traveil et par grant excercitation sont ramené a l'ypochomie, c'est a dire a 
            <hi rend='mark'>deffaute</hi>de coer et de vertu ou a sincope, ont les vois petite et agües?</quote>
            <bibl n="0">
            <author>Evrart de Conty [Aristote]</author>, 
            <title>Problemes</title>, ca 1380, V, 2, fol. 120v.</bibl>
          </cit>
        </sense>
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</TEI>