Séparer du corps, en parlant d’un membre* ou d’un élément faisant partie du corps.
Citations
...et tu dessevre la char qui est entre les .ij. liiens a .i. spatumile large, tant que li os soit descoverts...
Anon. [Albucasis], Cyrurgie, ca 1250, fol. 53rb.
...et ensi meisme est ramenez li chiés de l’espale, quant il est desevrez de son leu.
Anon. [Albucasis], Cyrurgie, ca 1250, fol. 76va.
Se ce non, soit osté o le touret, en faisant tant pertuis comme il soufist, puis faire de tous ces pertuis un o (le) lenticle ou o la roisne ou o semblable, duc'a tant que ce qui est a dessevrer puisse estre dessevré ; puis soutillement sousmis le levatoire, et en eslevant, soit osté ce qui est a oster.
Anon. [Henri de Mondeville], Chirurgie, 1314, chap. 1019, vol. 1, p. 240.
Essample de ce : il avient que le nés (est) navré en tel maniere que tot l'os est trenchié des (le) sommet qui est vers le front duc'au desous qui est vers la bouche, et aucune fois il est dessevré du tout en tout et chiet ; aucune fois il depent et tient encore, ne n'est pas dessevré.
Anon. [Henri de Mondeville], Chirurgie, 1314, chap. 1071, vol. 1, p. 250.
Et ainsi il est .5. gresses : cele qui est entremeslee o char, cele qui est dessevree de la char jouste le cuir, cele qui est dessevree de la char par dedens environ les rains, les boiaus, cele de beste qui ne runge, et cele de beste qui runge.
Anon. [Henri de Mondeville], Chirurgie, 1314, chap. 99, vol. 1, p. 34.
De la .1. : les os seulement qui puent estre ostés sans grant dolour, qui sont du tout en tout dessevrés de la char et du cran et qui chancelent, qui sont de notable quantité, soient ostés.
Anon. [Henri de Mondeville], Chirurgie, 1314, chap. 978, vol. 1, p. 232.
Si le quir est deseverez del chief ovec la plaie e avec le tes sicom ce fust de coup de espeie ou de piere, fendez le quir parmi desi au tes froissié.
Anon. [Roger de Salerne], Chirurgie 2, ca 1250, fol. 27rb-27va.
DESSEVRER
Sciences de la nature -
Physique
verbe
trans.
Etym FEW XI, 474a
separare
Séparer les composants d'un ensemble.
Citations
Si vous di que ces generacions engenres et engenrans, qui toutes sont soubs le generacion engenrant et ne mie engenree qui est Dieus, non mie engenrant en muant, mais en creant, si furent toutes ensemble au commenchement, quant Dieus, le premiere cause, le roy creatour, les dessevra.
Anon., Placides et Timeo 1, fin XIIIe s., p. 13.
