Et si sachiés que, pour ce que li homs a raison et memoire, pour ce set il mieulx cognoistre que c’est de delis, pour ce si samble que plus se delite li homs ou le femme que ne fait beste, mais tout autant se delite l’unne char comme fait l’autre.
Anon., Placides et Timeo 1, fin XIIIe s., p. 125.
