Ciromencianssont ceulz qui par le regart des mains dient les secrez et les choses advenir.
Denis Foulechat [Jean de Salisbury], Policratique, 1372, p. 123.
...car nous ne povons mie jugier ne congnoistre par ceste science se ung homme est tailleur ou vielleur, et aussi ne povons nous savoir par cest art se ung homme a le vice ou vertu incline, et pour ce lecyromencienne doibt pas jugier de ce qu'il juge il est tel mais il doibt dire que la main signifie qu'il doibt estre naturelment tel.
Anon. [Pseudo-Aristote], Chiromancie, ms. BnF fr. 14776, XVe s., fol. 28v.
Et pour ce, l'art de cyromance ne s'entremet mie de juger des accidents de l'ame qui n'ont nul signe en la main, comme sunt les sciances ; quar par cest art l'en ne puet savoir s'uns hons est vileur ou taboureur, ou gramairien ou logicien, etc. Et si ne puet on pas savoir par cest art s'uns hons a tele vice ou tele vertu, mes sanz plus l'en puet savoir l'inclination naturele aus vices ou aus vertus par les signes naturiaus de la main. Et por ce licyromencienne doit pas juger de celi de qui il juge qu'il soit tel mes il doit dire que sa main segnefie qu'il doit estre naturement tel.
Anon. [Pseudo-Aristote], Le Livre de cyromance, ca 1400, p. 47-48.